盛(shèng)唐(táng)时期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨玉环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人(rén)们的审美也三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹因为各国(guó)来往(wǎng)交(jiāo)流(liú)发生变化。

现在越(yuè)来越多(duō)的年轻人喜(xǐ)欢(huān)异(yì)域(yù)风情的长相，因为这和国内普遍长相(xiāng)有着(zhe)明显区分，在人(rén)群中更容易(yì)留下(xià)印(yìn)象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆(jiāng)这(zhè)个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电(diàn)视上经常看(kàn)到的女星(xīng)，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的现象，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什(shén)么(me)不(bù)可言说的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘们(men)又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族聚集(jí)的(de)地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教信(xìn)仰(yǎng)和(hé)习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接(jiē)受的文化(huà)教育，不同程(chéng)度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无神论者(zhě)、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面(miàn)的规定和(hé)习俗(sú)会让这些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接受，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意见不合的人(rén)组合(hé)家庭。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方面(miàn)，除了素食主义(yì)者(zhě)外，肉是内(nèi)陆人一(yī)日(rì)三餐不可或缺(quē)的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆(jiāng)人摆(bǎi)在了(le)主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无(wú)法达到(dào)统一的人即使结(jié)了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见不合，久而(ér)久之分(fēn)歧(qí)变大(dà)，也不(bù)利(lì)于家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的(de)最大因素还是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区与地区之间(jiān)也存(cún)在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化(huà)差(chà)异巨大(dà)的(de)环境中(zhōng)成长的人(rén)，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉(diào)养成(chéng)了(l三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹e)二十多年的(de)生(shēng)活习(xí)惯(guàn)，放(fàng)下偏见去学习、适(shì)应他们的习(xí)俗文化，是(shì)一(yī)件(jiàn)多不容(róng)易的事情？短时(shí)间内也难以(yǐ)完成(chéng)。

更(gèng)何况大多(duō)数父母也不希望(wàng)自己(jǐ)看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁(jià)到遥远的(de)内(nèi)陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能(néng)力，也(yě)难(nán)过(guò)女方父(fù)母那一关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端(duān)平(píng)，确实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是(shì)太美(měi)了！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢(ne)？

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