不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积累(lèi)起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路(lù)的(de)。

　　关于不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思以及不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，跬(kuǐ)怎(zěn)么(me)读，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里，日(rì)积跬步无以(yǐ)至(zhì)千里不(bù)积小流意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟n是什么化学元素，n是什么化学元素符号龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚(shàng)的道(dào)德，精神得到提升，圣人的(de)心境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累(lèin是什么化学元素，n是什么化学元素符号)一步半步的行程，就(jiù)没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它(tā)的成功在(zài)于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那(nà)么(me)金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能(néng)向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏(cáng)身，这(zhè)是因为它(tā)用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以(yǐ)至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)到达千里的(de)地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期(qī)赵国人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 n是什么化学元素，n是什么化学元素符号