吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法(fǎ)是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美我者的(de)美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐(qí)国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公何(hé)能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与徐(xú)公孰(shú)美(měi)？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四(sì)·寸左右(yòu)，而且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对他的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽呢(ne)？”他的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？第二天(tiān)，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情客(kè)人道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他(tā)美不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时(shí)的大(dà)臣;齐威王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美什么(me)意(yì)思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美丽；照着镜子(zi)里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为(wèi)我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊(bì)端(duān)，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居(jū)上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接(jiē)受批评意见(jiàn)并(bìng)积极(jí)加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞(zàn)美(měi)自(zì)己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟(wù)大，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国(guó)大(dà)事有机地联(lián)系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分显示了(le)邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的(de)从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身的生(shēng)活(huó)体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七(qī)雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统治集(jí)团(tuán)内(nèi)部新(xīn)旧势力(lì)的(de)斗争(zhēng)，以及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗(dòu)争，都异常尖锐(ruì)激(jī)烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动(dòng)荡(dàng)的(de)时代，“士(shì)”作为一种最(zuì)活跃的阶层(céng)出(chū)现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才(cái)能和学识(shí)，游(yóu)说于各国之间，有的主张连横，有的(de)主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些(xiē)统治集团(tuán)服(fú)务，并(bìng)且往往利(lì)用(yòng)当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国(guó)安(ān)邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认识到，人(rén)心的向(xiàng)背，是(shì)国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的(de)统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取“士”的支(zhī)持。

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