赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没(méi)多久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门(mén)别派(pài)，各(gè)自有各自(zì)的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单法用药(yào)物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而(ér)过(guò)来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的(de)大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家(jiā)的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古代(dài)道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后(hòu)观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个(gè)人(rén)客死异(yì)乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸(shī)体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会(huì)使得(dé)魂(hún)魄没(méi)法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报道(dào)，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现(xiàn)在(zài)这(zhè)样(yàng)交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路(lù)跟(gēn)着(zhe)回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方聘用赶尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的(de)事。

后来(lái)官(guān)方(fāng)就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一(yī)个(gè)人负责赶尸一个(gè)人(rén)负责(zé)引(yǐn)路(lù)，而且两(liǎng)个(gè)人在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野(yě)外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊(diào)、被(bèi)雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么(me)人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需(xū)要(yào)进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是(shì)能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西有专门的(de)供赶尸人(rén)休息的(de)旅店，但是在其(qí)他地方是(shì)没有这(zhè)样(yàng)的地(dì)方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压(yā)根就(jiù)不(bù)用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着(zhe)交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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