生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)句式(shì)，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语是这句(jù)话(huà)的意思(sī)为生在我前面，他懂得道(dào)理本来就早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代汉语以及生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译乎(hū)，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎吾(wú)翻译成现代汉语，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾的翻(fān)译，生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾吾从而师之(zhī)的(de)意(yì)思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译句(jù)式(shì)，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代汉语

　　出自韩愈(yù)的《师说》，本文中，小编整(zhěng)理了(le)这篇(piān)文言文的相关知识，快来(lái)看看吧(ba)！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八(bā)年（公元(yuán)801—公元(yuán)802年），在京任(rèn)国子监四(sì)门博(bó)士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到国子监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端重重，当时(shí)的(de)上层(céng)社(shè)会(huì)，看不起教书之人。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层(céng)中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的模糊认识(shí)。

　　《师说(shuō)》大约是作者于(yú)贞(zhēn)元十七(qī)年至十八(bā)年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子监四(sì)门(mén)博士时所作。

　　作(zuò)者到(dào)国(guó)子监上(shàng)任后，发现相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示科(kē)场黑暗(àn)，朝(cháo)政腐败(bài)，吏制弊端重重，当时(shí)的上(shàng)层社会，看不(bù)起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着(zhe)既不(bù)愿(yu相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示àn)求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认识。

生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎吾是什么句式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾”这(zhè)句话(huà)中有两处(chù)介宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生乎(hū)吾(wú)前：在(zài)我之前出生。

　　将“带郑乎(hū)吾前(qián)（在我之前）”这个(gè)状语放在谓语动词“生（出(chū)生）”的后面，是文(wén)言文常见的(de)“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎(hū)吾（比(bǐ)我）”这个状语放(fàng)在谓语形容词“先（早）”的(de)后面。

　　文(wén)言文(wén)的状语并不是一定要后置的，但(dàn)是，有(yǒu)一种状语必(bì)定后置，那就是介宾结(jié)构作状语。

　　我们知(zhī)道，状语是用来修饰、限制谓语动词或形(xíng)容词的，表示谓语中心词的(de)状(zhuàng)态、方式、时间、处所或(huò)程(chéng)度。

　　表示(shì)状态(tài)、程度时(shí)，一般(bān)不需要用介词(cí)“介入”某个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但(dàn)表示(shì)方式、时(shí)间、处所时，往(wǎng)往需要(yào)用介词来(lái)引入对象，如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是(shì)介(jiè)词，后(hòu)面是介词引入的对象(xiàng)，属于介(jiè)词的宾(bīn)语。

　　竖让这(zhè)样的结构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都(dōu)要放在(zài)谓语(yǔ)中心(xīn)词的(de)后面。

　　如“在市场上买的”，表述为(wèi)“购于市”；“用(yòng)道理劝(quàn)说(shuō)他”，表述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介(jiè)词时，意义相(xiāng)当于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉语也有(yǒu)状(zhuàng)语后置的情(qíng)况，例(lì)如问题中(zhōng)的例子(zi)，也可以(yǐ)说成“生(shēng)在我(wǒ)之前(qián)”；“早于(yú)我”。

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