七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话(huà)的(de)意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了(le)其(qí)独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特(tè)的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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