周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周公一(yī)样，像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去(qù)天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周(zhōu)公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路(lù)，一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害(hài)怕在(zài)这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的(de)渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思(sī)，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗预期的社会(huì)效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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