在佛(fú)教中(zhōng)有(yǒu)很多菩萨。如(rú)果不是(shì)比较专业的(de)人士估计很多(duō)连(lián)名字都说不上来(lái)。不过其中有几位菩萨是大家经常(cháng)听说的。有观世音普赛、文殊菩萨(sà)还有地(dì)藏(cáng)王菩萨。虽(suī)然大家常常听说可(kě)还是有(yǒu)很(hěn)多问题(tí)是不知道的(de)。比如地藏王(wáng)菩(pú)萨都保佑(yòu)什么。地藏王菩萨的(de书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么)生(shēng)日是什么时候。这些大(dà)家都(dōu)不是(shì)很(hěn)了(le)解(jiě)。下面跟着小编一起(qǐ)来(lái)大致的(de)了解一下这(zhè)些问题吧！烧地香是怎么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因为每一尊菩萨都(dōu)有(yǒu)他们(men)专门(mén)保佑的范(fàn)文。打(dǎ)个比较简单的比方，有的人想要孩(hái)子他们就(jiù)会去(qù)寺庙中为送子观音上(shàng)香(xiāng)希望(wàng)能够赐给他们孩(hái)子。送子观音主(zhǔ)要管的就是给凡人送孩子。所以每(měi)位(wèi)神(shén)圣都有他(tā)们专门保(bǎo)佑(yòu)的(de)事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着(zhe)的(de)人家庭兴(xīng)旺平安健康。同样也保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行能(néng)够早日超度。

地来藏(cáng)菩萨是(shì)尊师敬(jìng)长(zhǎng)的表率、榜样。他代(dài)表着大孝和大(dà)愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么不成佛。所以他(tā)去(qù)地(dì)狱众生救度众(zhòng)生。佛(fú)和(hé)菩萨可(kě)不(bù)是民间迷信所说的管片似的，他(tā)们(men)是开了大智(zhì)慧，证得(dé)不生不死，不再轮回(huí)，永远(yuǎn)脱离苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每(měi)一位菩萨都是大(dà)慈大(dà)悲的化身。地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)也是(shì)人(rén)们最(zuì)常提(tí)到(dào)的(de)菩萨(sà)之一(yī)。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

旧(jiù)俗七月三十为(wèi)“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之类(lèi)，大街小巷遍地皆(jiē)是，点(diǎn)燃后形(xíng)同白昼(zhòu)。民(mín)间一说(shuō)“地(dì)藏香”是祀(sì)地藏王；有关(guān)插香还有一(yī)个传(chuán)说。每至农历七月三十日(rì)，高钱村(cūn)家家(jiā)户户便于门前插上一拄上香。以祈求(qiú)神(shén)灵保佑。而这(zhè)一风俗(sú)的由来。还有着一段神奇的(de)传说:相传清朝光绪(xù)年(nián)间(jiān)东钱湖一带连日干旱，烈(liè)日(rì)当空溪水干涸地(dì)中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家(jiā)之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中一(yī)贫如洗。连供天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此(cǐ)钱氏(shì)只(zhǐ)好将供品(pǐn)置(zhì)于(yú)门前，又在地上(shàng)插上香(xiāng)烛诚心祈福(fú)。恰(qià)巧(qiǎo)当(dāng)日(rì)正乃地(dì)藏往菩萨开眼之日被其感动因而施(shī)展法力普渡(dù)众(zhòng)生，次日忻(xīn)家之子竟(jìng)奇迹(jì)般痊(quán)愈(yù)。而后不久当地乌云密布(bù)天降甘露万物复苏(sū)往日干涸的河(hé)道又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人(rén)为报答地藏王菩萨(sà)悲悯之(zhī)恩.便将[插地香"这一风(fēng)俗保留至今。

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