徐而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅翻译则是“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山(shān)下都(dōu)是石(shí)穴和缝(fèng)隙(xì)的。

　　关(guān)于徐(xú)而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅怎么(me)翻译(yì)的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译则以及徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)怎(zěn)么(me)翻译的则，罅怎么读音，徐而(ér)察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则(zé)，徐而察之(zhī) 则(zé)山下皆罅读音，徐而察(chá)之,则山下翻译(yì)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

徐(xú)而察(chá)之则山(shān)下皆石罅怎么翻(fān)译(yì)的则，徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译则(zé)

　　“徐而察(chá)之，则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐(qí)安(ān)舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石(shí)间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于(yú)山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之(zhī)，则(zé)山(shān)下皆石(shí)穴罅(xià)，不知(zhī)其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七(qī)年(nián)六(liù)月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的(de)德兴(xīng)县的(de)县尉，我送他到湖口，因而(érm是什么意思性取向)能够看(kàn)到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉(jué)得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来(lái)，在云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳(ké)嗽(sòu)并且大笑的(de)声音，有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细(xì)微的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章通过(guò)记叙(xù)对石钟山得名由(yóu)来(lái)的探究(jiū)，强调要正(zhèng)确判(pàn)断(duàn)一件事物，必(bì)须要深(shēn)入实际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺(yì)术(shù)上m是什么意思性取向(shàng)，此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活(huó)等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则(zé)山(shān)下(xià)皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)”的解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(biān)(那座(zuò)山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(le)(敲击),声音还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失(shī).他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了这(zhè)个(gè)(石(shí)钟山命名(míng))的(de)原(yuán)因.但是这个说法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可(kě)是唯独(dú)这座山用钟来命(mìng)名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄州坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临(lín)汝)去,大(dà)儿(ér)子(zi)苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因(yīn)而能够观察(chá)这座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑(yí),根本(běn)不相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船(chuán)来(lái)到(dào)绝壁(bì)下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要(yào)捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的(de)老(lǎo)鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的(de)声音连续不(bù)断.船(chuán)夫非常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观(guān)察(chá),原来(lái)山脚下(xià)都是石头(tóu)的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两山之间,将要(yào)进(jìn)入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正(zhèng)对(duì)着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌(cēng)的声音相互(hù)应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏(sū)迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景王无射(shè)钟的声音(yīm是什么意思性取向n),窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的(de)有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到(dào)和(hé)听到的(de),大概和我一(yī)样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖(yá)绝壁(bì)下面(miàn),所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(就是(shì))世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦(lì)道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

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