相(xiāng)信大(dà)家对三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记都不陌(mò)生。上学的时(shí)候(hòu)也都学过。对于世人来说桃(táo)花源是一个不可多得的(de)地(dì)方。同时也是很多(duō)人非常(cháng)向往的地方。唯美(měi)的田园生活。让看过(guò)桃花(huā)源记的人有一种(zhǒng)流连忘(wàng)返的(de)感觉(jué)。但是现在有人细细的分析了(le)桃(táo)花源这个地方。也有人做(zuò)出了不同(tóng)的解(jiě)释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死(sǐ)人国(guó)，原本唯美的画面感一下子(zi)变(biàn)成(chéng)了恐怖的画面。桃(táo)花源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗？众人(rén)向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

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桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一(yī)文来看。简直就是(shì)最美的世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华都市(shì)生活(huó)久了的人。多么(me)渴望能够一(yī)个这样的地(dì)方(fāng)可以栖息养老。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是(shì)现代人(rén)对(duì)这个(gè)桃花源却赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因(yīn)为在(zài)原(yuán)文中(zhōng)作者(zhě)提到了“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初(chū)极狭，才通人(rén)”有(yǒu)人(rén)理解(jiě)为这和墓(mù)葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟(fén)墓整齐(qí)的(de)排列。文中说到的问今是何世(shì)，乃不知有汉，所以有人推测这(zhè)些人都是在秦朝(cháo)时候战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时候做的记号后(hòu)来都不(bù)见了。太守派人按照渔夫说的路(lù)来说结(jié)果迷路了，连回去的路也没有找到(dào)。这可能是那(nà)些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终(zhōng)，是因为这件事(shì)像一个(gè)诅(zǔ)咒(zhòu)一(yī)样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情后(hòu)来也从此再无(wú)人提起。直到最后(hòu)这件事情传(chuán)到了陶渊明(míng)那里。才有了现在(zài)大家看到(dào)的桃花源记(jì)。

但是也有很多网友(yǒu)表示(shì)了不同的看法。就像是当初(chū)大家对桃花源记的理解一样(yàng)。那是一个世人向往的恬静的美好(hǎo)的田园生(shēng)活的(de)地方(fāng)。那(nà)里没(méi)有战(zhàn)争与(yǔ)世无争，环(huán)境(jìng)优美青山绿水，与外面的世界形成了鲜明的(de)对比。所以大家也(yě)理解为这只是(shì)作者对美好(hǎo)生活(huó)的一种渴望和(hé)向往。同样的原文(wén)大(dà)家理解出来(lái)的(de)意思却(què)是相差甚(shèn)远(yuǎn)。所以很多(duō)事情如(rú)果理(lǐ)解的太深(shēn)还真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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