莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫问前(qián)程上一(yī)句是什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前(qián)程的上一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)的意思是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而(ér)不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程”的意思(sī)是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发(fā)展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但行好事的。

　area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数　莫问前程(chéng)的上(shàng)一句是但行(xíng)好事，意思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话(huà)传递了两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举(jǔ)的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是(shì)不(bù)奢望回报、报(bào)酬的豁达之(zhī)心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部但干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是谈(tán)人及(jí)人际关(guān)系，二(èr)是(shì)谈命运，三是谈如(rú)何(hé)处世，四是表(biǎo)达对读(dú)书的看法area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数。

　　在(zài)《增广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私(sī)变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运(yùn)和报应(yīng)的(de)内容(róng)，认为人的一切都(dōu)是(shì)命运安(ān)排的，人应行善，才(cái)会有好(hǎo)的际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有大量篇幅叙述(shù)如(rú)何待人接(jiē)物，这部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描(miáo)述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事(shì)的原则(zé)。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之心不(bù)可(kě)有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不(bù)同思想的人都(dōu)可(kě)以(yǐ)从中看到自己认可的(de)格言，使之具有(yǒu)了(le)广泛(fàn)的代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文(wén)化是一(yī)定的社会政治经济(jì)在观(guān)念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那(nà)个(gè)时代的印记。

　　不(bù)少内容(róng)反(fǎn)映了封建伦(lún)理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷(mí)信、宿命(mìng)论的色彩；有的(de)内容以个人(rén)为(wèi)中心(xīn)，反(fǎn)映了当时及(jí)时下(xià)人们普遍存在的自私(sī)自利、损人利(lì)己的思想；有的反映(yìng)了在(zài)当(dāng)时乃至当今社会(huì)制度下(xià)小市民阶层(céng)得(dé)过(guò)且过、畏缩苟安的(de)心理(lǐ)和避祸厌(yàn)世的消极(jí)人(rén)生哲学(xué)；有的在(zài)当时(shí)社会不失为对社会现象的(de)正确反映，今天(tiān)已(yǐ)失(shī)去(qù)了借鉴的(de)意义；还(hái)有一些内容含义(yì)比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我们要在阅读时采取批判的态(tài)度(dù)，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取其(qí)有营养的成分，古(gǔ)为今用(yòng)。

莫问前程的上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的前一句是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

　　行善不但是一个人(rén)道德品质高(gāo)尚的表现，更是为自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不要问(wèn)做了好事会给(gěi)自(zì)己带来(lái)什么利益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年(nián)之(zhī)计在(zài)于(yú)春，一日之(zhī)计在于(yú)寅。

　　一家(jiā)之计在于和，一生(shēng)之计在于勤。

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