皈依佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈(guī)依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意思(sī)是翻旧日(rì)之恶(è)，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行(xín水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字g)为(wèi)上(shàng)，都已经达(dá)到(dào)彻(chè)底的圆满。门指修(xiū)行者(zhě)入(rù)道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或作(z水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字uò)事的途径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是(shì)心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理解(jiě)加入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为佛教对(duì)于儒(rú)、道二教之自称(chēng)。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为(wèi)佛(fú)门弟子；舍(shě)离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛(fú)门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心的投入到一(yī)种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈的(de)愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟(wù)，要(yào)有持之以恒的恒心(xīn)，要有(yǒu)勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒(tú)对(duì)修(xiū)行圆(yuán)满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士(shì)身份自(zì)愿(yuàn)参(cān)加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能(néng)教导他人的(de)教(jiào)主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法的(de)清净和(hé)合(hé)的教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着(zhe)三方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏慧及水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字解脱德(dé)。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常(cháng)难以达到的，但也(yě)因此更让(ràng)人想要(yào)得到最高(gāo)的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈(guī)依三(sān)宝。

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