还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管202贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句3年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们(men)认(rèn)为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认(rèn)为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹(nào)地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解(jiě)一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他(tā)的那些(xiē)颠(diān)倒(dào)三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国(guó)又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道(dào)自己究(jiū)竟是个什么东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自(zì)视清(qīng)高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这么回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀(huái)明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句leryid="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的(de)问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全(quán)世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却(què)要负起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒(nù)，于是(shì)大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林(lín)，只留(liú)下一张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你给不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继(jì)续(xù)跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过(guò)万也是常有的事儿，但他却(què)觉(jué)得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的(de)民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他(tā)还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一出(chū)就销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可(kě)是是(shì)非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时(shí)候他(tā)的心里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到(dào)一个没(méi)人(rén)认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还(hái)是(shì)可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而(ér)是转到了(le)幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的(de)生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年(nián)，华(huá)语乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪(xuě)，簌(sù)簌落在(zài)每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么(me)多年(nián)刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时(shí)候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文化与民(mín)族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌(gē)，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多(duō)的人(rén)喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有(yǒu)那(nà)么多(duō)的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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