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诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编(biān)是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大(dà)汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄(xù)，证明南北(běi)交汇(huì)处的(de)盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事(shì)，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭的(de)传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒(huāng)的(de)传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了(le)人民群众的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神(shén)的增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了潜(qián)移默化的(de)作用(yòng)，许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱(xū)眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自(zì)然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什(shén)么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历(lì)史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群(qún)众文化素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。