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赶尸(shī)是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白(bái)巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊(jīng),这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们(men)在电(diàn)视上经常看到一些类似的(de)电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节(jié),对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕,事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗?如果真(zhēn)的有的话,又(yòu)是(shì)什么原理呢?

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湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得(dé)知,历(lì)史上确(què)实有这样(yàng)的东西,所谓的(de)赶尸(shī),并不是(shì)如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药(yào)水(shuǐ),而(ér)分(fēn)尸以后的尸体并(bìn殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字g)不是(shì)自己动(dòng)的,而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能(néng)把(bǎ)背尸(shī)人误以为(wèi)是(shì)死者了,其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是(shì)尸体,这些背着尸体的人将自(zì)己的身(shēn)体(tǐ)埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边,头上带(dài)一顶非常大的草帽子,从很远的地方(fāng)看,就相当(dāng)于一具尸体,连面部轮(lún)廓(kuò)都很(hěn)难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢?其实他们就是一个术士(shì),在背(bèi)尸人的前边扔黄(huáng)纸,摇铃铛,给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢?因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸(shī)人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来,不想让其他生人(rén)接近。同时(shí),这些人身(shēn)上都带着一些(xiē)特制的(de)东西,比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

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而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来(lái)呢?
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ),在古(gǔ)代,交通(tōng)运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远门,在外(wài)边遇害,或者说(shuō)是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一个方法,在(zài)湘西就有这样的一个方式,那就是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西,交通非常的闭塞,想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话,也是一件不容易的事情。而(ér)360行,行行出状元。有(yǒu)的人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了一些财物,同时也创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方(fāng)式,将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这(zhè)个特(tè)殊(shū)的方(fāng)式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的(de)忌(jì)讳(huì),他(tā)们(men)大多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

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湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的呢?仔细(xì)查阅了一番资料以后,发现古代(dài)的(de)这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙,在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节,不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可(kě)怕的,只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。


湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中(zhōng)下三法(fǎ),上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同(tóng),且法术(shù)也分为(wèi)高中低(dī)。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法(fǎ),让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目(mù)的(de)地,这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解,把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后,有背尸者背到目的(de)地,然(rán)后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引,身(shēn)上带上辟邪的东西,这也是一个最通用的一个法术,大多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路,对于(yú)这个(gè)方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了,看完了上法和中法以后,相信(xìn)你对下法也(yě)应(yīng)该有了(le)大体(tǐ)了解了。

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湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹的?


这(zhè)个(gè)是(shì)充满了神(shén)奇色彩的,谁也没(méi)有见过(guò),都只是听说而已,但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后,道士来了以后,想要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的话,就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄,然后再用(yòng)符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào),在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后,道士就(jiù)会(huì)开始念咒,然后贴神符(fú),然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活(huó),具体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚,感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍观看,小编在这(zhè)里(lǐ)就不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后,尸体就(jiù)会跟着老道士走。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳,就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu),必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到(dào)了活物,那(nà)么(me)法术就会被破坏(huài),尸体就(jiù)会倒下(xià)去,再也起不来了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时(shí)候,所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃(líng)铛,他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃(líng),只要有起这个铃(líng)铛以后,人们听到了这(zhè)个铃铛的声音,就(jiù)会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的(de)家畜(chù)全都锁在(zài)家里,不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门不出,以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

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当然,这个仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已,谁(shuí)也没(méi)有见过(guò),我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸,很有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ),各位就(jiù)当个故事,看(kàn)看就(jiù)行了,不要太在意,也不(bù)要太当真。

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