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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关(guān)于(yú)朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的(de)书(shū)，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写出来(lái)的(de)不(bù)同传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世人多把(bǎ)他(tā)们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家(jiā)训》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家格(gé)言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集(jí)璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼(yòu)致力读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡(wáng)遂不(bù)再求取功名，居乡教(jiào)授学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张知行并进(jìn)，一时颇(pǒ)负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高(gāo)士(shì)”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以(yǐ)学到真实的学问，故(gù)写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平精神宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊<远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊/span>四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来流(liú)传(chuán)甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意在劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰(jiān)"等句(jù)，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江(jiāng)西省(shěng)婺(wù)源），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的(de)代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以(yǐ)来(lái)最杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一(yī)是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和(hé)自(zì)己教(jiào)育实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生(shēng)理和心理特征的初步认(rèn)识(shí)，把一个人的教育(yù)分成小学和大学(xué)两个(gè)既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶(jiē)段(du远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊àn)，其任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱，因此(cǐ)他(tā)提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯(guàn)，学习初(chū)步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其(qí)任务(wù)是(shì)在坯璞的基(jī)础上再加(jiā)光饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学教育内容(róng)的重点(diǎn)是教(jiào)理，即(jí)重在探(tàn)究(jiū)事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学(xué)教育(yù)的见解(jiě)，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内容。