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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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之(zhī)字是什么结(jié)构的字,近字是什(shén)么结构(gòu)

  之字是单一结构,此字初(chū)文始见(jiàn)于商代甲骨(gǔ)文,属(shǔ)指事字,一说会意字。

  古字(zì)形从止,止下面一横表示出(chū)发的地(dì)方,本义是往、到(dào)……地方去(qù)。

  “之”常(cháng)假借作(zuò)代词(cí)用,指(zhǐ)人或(huò)物(wù);

  又作指(zhǐ)示代词(cí),相当于(yú)“此”“这”;

  又(yòu)由代词(cí)虚化为(wèi)助词,置于主谓(wèi)结构(gòu)之间以(yǐ)取消(xiāo)其独立(lì)性;

  又用在偏(pi承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思ān)正结(jié)构中,作用(yòng)相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”。

  之”字虚化后,有(yǒu)时仅(jǐn)为调节(jié)音节用。

  甲骨文“之”字是脚离开地面的示意图,由此产生(shēng)“往”的含义。

  首先行动的(de)人最(zuì)引人注目,由此(cǐ)产生“这个人”的含义,引申成为代(dài)词(cí);

  整(zhěng)个字还可理解为人脚在地面上,由此产(chǎn)生表示连(lián)属关系、所(suǒ)属关系和领有(yǒu)关系的(de)含义,成为语法(fǎ)助(zhù)词(cí);

  以后字形(xíng)是其(qí)变体(tǐ)。

之什(shén)么结构(gòu)?

  “之”是单一结构。

  也可以说是独体字。

  部首就是之字上面的(de)那一(yī)点( 、)。

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