祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇(yǒng)见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语多困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译以(yǐ)及祸患(huàn)常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸患常积(jī)于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)的而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之(zh见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语ī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是(shì)由(yóu)微小的事情积累而成的(de)，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作(zuò)的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结(jié)论，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天(tiān)命(mìng)而取决于“人事(shì)”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜(dù)渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵(sòng)的佳作(zuò)。

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