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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个朝代(dài)的(de),画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山(shān)有色,画鸡(jī)的作者是(shì)谁,一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn):

画(huà)的作者(zhě)是(shì)高鼎吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗是(shì)题在(zài)王维的画作上(shàng),题诗(shī)人不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗(shī)改来(lái)的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原(yuán)文(wén)如下(xià):

  远看(kàn)山(shān)有色(sè),近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平。如何(hé)言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的(de)作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏(lì)部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时(shí),王维被迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释(shì)义(yì)

  远看高山色彩明(míng)亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是(shì)鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人将无声(shēng)和有声溶在(zài)一(yī)起(qǐ),构(gòu)成(chéng)一个常人无法言(yán)语的(de)自(zì)然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在(zài)那个(gè)最(zuì)美(měi)的季节里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开放,并最终将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美(měi)。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的(de)山(shān)水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了(le),他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关(guān)曲(qū)》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专(zhuān)业的(de)乐师,可(kě)以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王维这个(gè)水平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少(shǎo),但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出一般画师的(de)意境。

  他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世文人(rén)画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世(shì)文人画家对他(tā)推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他(tā)不(bù)像阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师(shī)。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国(guó)山(shān)水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派(pài),一(yī)是以画(huà)院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青(qīng)绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明(míng),流水无声;后两(liǎng)句描(miáo)述其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用(yòng),使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不(bù)败,人走近了,枝(zhī)头上(shàng)的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说(shuō)是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分;一(yī)说为(wèi)宋代(dài)佚(yì)名诗人所作(zuò),如上海市(shì)一年级(jí)小学(xué)语(yǔ)文等教材(cái)中编入(rù)此诗时,作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)王(wáng)维(wéi)的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

画的(de)作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名下(xià),没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另有(yǒu)其(qí)人),但这首诗本身(shēn)是(shì)从别(bié)人的诗(shī)改来的(de)。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原诗(shī)是(shì)南宋(sòng)僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言(yán)不会(huì),只为转分(fēn)明(míng)。

画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元(yuán)十(shí)九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄信道(dào),精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng),以诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其(qí)为南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一(yī)听(tīng)水却没有声音。

  春天(tiān)过去(qù),可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近(jìn),可是(shì)鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出(chū)乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二(èr)字更(gèng)是(shì)用(yòng)得极(jí)妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节(jié)里(lǐ)尽情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿(ér)不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太(tài)大(dà)了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二(èr)使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多;古代画家能诗也的不(bù)少(shǎo),但(dàn)能写(xiě)到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗(shī)中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王(wáng)维画有高出一般画师(shī)的意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承(chéng)。

  后世文(wén)人(rén)画家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画(huà)还是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙(sù)世(shì)谬(miù)词客,前身应画师。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人(rén)野(yě)士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗人(一说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或(huò)南宋川禅师)创作的(de)一首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗(shī)描写的是自(zì)然景(jǐng)物,赞(zàn)叹(tàn)的(de)却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山(shān)色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组反义词的运用(yòng),使(shǐ)其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色(sè),在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花(huā)儿还是(shì)常开不败(bài),人走近了(le),枝头上的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这(zhè)首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王(wáng)维所(suǒ)作,但在王维的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作,如(rú)上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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