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明经和进士的区别，明经(jīng)和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不(bù)仅奏过《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书(shū)院淫(yín)祠为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识(shí)之士也对书院的(de)弊(bì)端大加抨(pēng)击，例(lì)如(rú)熊希龄(líng)等人(rén)所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中国传统的教(jiào)育组织形式(shì)和进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进士、诸科(kē)外(wài)别设(shè)一明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义十条(tiáo)，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和(hé)进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时废除匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考(kǎo)经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以往中国(guó)政(zhèng)治(zhì)制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家族的(de)地位就受到(dào)了威胁(xié)，皇上(shàng)这(zhè)样(yàng)做(zuò)的目的，就(jiù)是(shì)为了减少传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流(liú)传到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到了十七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传教士(shì)来到中国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到今天的(de)考试，虽然科举制已经匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么(jīng)废除，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在人们的(de)心里依(yī)然影响巨大。

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