皈依佛门(mén)的意思，皈依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表着(zhe)觉悟，觉(鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的jué)悟(wù)宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在智慧(huì)、道(dào)德和行为上，都已经达(dá)到彻底的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道的门(mén)径，今泛指修(xiū)德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛(fú)门的(de)开始(shǐ)，最终目标(biāo)是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以(yǐ)理解(jiě)加(jiā)入佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门即(jí)法门之(zhī)意(yì)。后代(dài)‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教之自(zì)称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而(ér)修(xiū)行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈(guī)依(yī)是非常(cháng)重要(yào)的(de)。皈依指的是全(quán)身心的投入(rù)到一种(zhǒng)信仰当中。能够做(zuò)成(chéng)有(yǒu)一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之(zhī)心，要有(yǒu)遵守佛家戒律(lǜ)的(de)觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的决(jué)心。佛(fú)教是释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈(guī)依三宝(bǎo)仪(yí)式，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以(yǐ)居士(shì)身(shēn)份(fèn)自愿参(cān)加定期的佛(fú)事活动了。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教(jiào)导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的教(jiào)团。

皈依佛门

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限(xiàn)的(de)慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由(yóu)此可(kě)见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目(mù)标是非常难以(yǐ)达到(dào)的，但也因(yīn)此更让人想要得(dé)到最高的目标(biāo)。不管有没有舍(shě)俗出家(jiā)，只要(yào)达到了(le)自(zì)身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的