七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)触动的意思解释，颇受触动的意思澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。触动的意思解释，颇受触动的意思

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月触动的意思解释，颇受触动的意思(yuè)有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构(gòu)安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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