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缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意思?朱楼画栋恶赖富丽的(de)意思是有(yǒu)彩绘(huì)的(de)栋梁楼(lóu)阁,富(fù)丽又豪(háo)华的。关(guān)于朱(zhū)楼画栋的意思以及(jí)朱楼画栋的意(yì)思等问题,农商网将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)知识:

朱楼画栋是(shì)成语吗(ma)

  是的(de),朱(zhū)楼画栋是成语的。

  画栋(dòng)朱帘,汉(hàn)语成语,拼音是(shì)huà dòng zhū lián,意思(sī)是形容雍荣华贵的建(jiàn)筑物,出自唐(táng)·王勃《滕王阁序(xù)》。

  成语解释彩色的屋梁,红(hóng)色的朱帘。形容雍荣华贵的建筑物。成(chéng)语出处唐·王勃《滕王阁序》:“画栋朝飞南浦云(yún),朱帘暮卷西山雨。

朱楼画栋的意思

  朱楼(lóu)画栋恶赖富丽的意(yì)思(sī)是有彩绘的(de)栋梁楼阁,富丽又豪华。

  出自清朝曹雪芹《红楼梦》第十(shí)七十八回:你只知朱楼(lóu)画栋,恶(è)赖(lài)富丽为佳,那里知道这清幽气象(xiàng)。

  宝(bǎo)玉(yù)说此处不及潇(xiāo)湘馆,贾政(zhèng)说你只(zhǐ)知朱,那里知道这清(qīng),是摆明了(le)说(shuō)潇湘馆(guǎn)是(shì)朱,此处是(shì)这清(qīng)。

  贾政重复无知,并说不读(dú)书。

  《红楼梦》,原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说(shuō),中国(guó)古典四大名(míng)著之一(yī)。

  其通行本共(gòng)120回,一般认为前(qián)80回是(shì)清代作家曹雪芹所著,后40回作(zuò)者为无名氏,整理者为程伟元(yuán)、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的意思是什(shén)么?

  雕梁画栋  【成(chéng)语】:雕梁画栋 .

    【发音(yīn)】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶的横木(mù);栋:最大的(de)梁。

  指房(fáng)屋的华丽的彩(cǎi)绘装饰,常(cháng)用来形容建筑(zhù)物富丽堂皇。

  或:指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

    【出处】:元·王(wáng)子一《误入桃(táo)源》第二折:“光闪闪(shǎn)贝阙珠(zhū)宫,齐臻臻碧瓦朱甍(méng),宽绰(chuò)绰罗帏绣成栊,郁巍(wēi)巍画梁雕栋。

  ”

    【示例】:正(zhèng)面五间上房(fáng),皆是雕(diāo)梁画栋(dòng),两边穿山游廊厢房,挂着各(gè)色鹉(wǔ)画眉等雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

    【近(jìn)义(yì)词】:雕(diāo)栏玉砌、琼楼玉宇(yǔ)、雕梁画柱。

    【反义(yì)词】:蓬门(mén)荜(bì)户

    【造句】:这座建筑物真是雕梁画栋(dòng)啊!

    【语法(fǎ)】:联合式(shì);作宾语、定语;指建筑物很华丽(lì)。

    【其他(tā)】:人教版11册语文书(shū)第八单元日积月累中出(chū)现.

    【用(yòng)于】:建筑的(de)方面。

  巧(qiǎo)夺(duó)天工 [编辑本(běn)段(duàn)]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧(qiǎo):巧(qiǎo)妙的

    夺:胜过(guò) .比过

    天:天上的神仙(xiān)

    工(gōng):工(gōng)作;做工(指某件物(wù)品(pǐn)的外表是否精细) [编辑本段]释义(yì):  人工的精巧胜(shèng)过天(tiān)然,形容(róng)技艺十分高超。

    只用于形(xíng)容(róng)人(rén)工(gōng)事物,不能(néng)用于天(tiān)然景观 [编(biān)辑本段]用法:  主谓式;作谓语(yǔ)、定(dìng)语;含褒义;指(zhǐ)人(rén)的技艺。

   [编辑本(běn)段(duàn)]出处(chù):  晋·郭璞《葬书》:“微妙在(zài)智,触类而长,玄通阴了,巧夺造化。

  ”

    元(yuán)·赵孟頫(fǔ)《赠(zèng)放烟火者》诗:“人间(jiān)巧艺夺天(tiān)工,炼药燃灯清(qīng)昼同。

  ”谓(wèi)人工的精巧(qiǎo)胜过天然。

    清·张岱《陶庵(ān)梦忆(yì)·濮(pú)仲谦(qiān)雕刻(kè)》:“南京濮仲(zhòng)谦,古貌古心,粥粥若无(wú)能者(zhě),然其技(jì)艺之巧夺(duó)天工焉。

  ”后以(yǐ)“巧夺(duó)天工”形容(róng)技艺巧妙。

   [编(biān)辑本(běn)段]示 例  郭(guō)小川《在社会主义(yì)高潮中》:“六(liù)万(wàn)万双~的手,创造着(zhe)自己(jǐ)的幸福。

  ”

    天堑也能飞渡,人力(lì)~。

   ★吴玉章《庆祝长江大桥通车》 [编(biān)辑本段]近反义词  玲珑剔透(tòu)、鬼(guǐ)斧神(shén)工

  独具匠(jiàng)心  〖读音(yīn)〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具有。

  匠心:巧妙(miào)的心思。

    〖词(cí)义〗

    具有独到的灵巧的心(xīn)思,指(zhǐ)在技巧和艺术方面的创造性、工艺很精湛。

    〖出(chū)处〗

    《诗刊(kān)》1978年第3期:“诗(shī)味的浓(nóng)淡(dàn),与比兴之运用关系非常密切。

  李贺的诗歌在这方面是独(dú)具匠心的。

  ”

    〖近(jìn)义(yì)词(cí)〗

    别具(jù)匠心、别出心裁、别具一格

    〖反义(yì)词(cí)〗

    千篇一律、如出一(yī)辙(zhé)、鹦鹉学舌

    〖示例〗

    他的这种设计真(zhēn)是独具匠心。

  引(yǐn)人入胜  引人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义(yì):胜:优(yōu)美的境界。

  引(yǐn):引导(dǎo)。

  

    词义:引人进入佳(jiā)境。

  现多用(yòng)来指风景或文艺作品(pǐn)特(tè)别(bié)吸引人(rén)。

  

    出处:南(nán)朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正(zhèng)自引人着胜(shèng)地。

  ”

    用法:兼语式(shì);作谓语、定语、状(zhuàng)语、宾语;含(hán)褒义。

  

    示例:清·李汝珍《镜花缘(yuán)》:“山(shān)光平远,水(shuǐ)气中(zhōng)和,步步~,真如梦境一般。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇画小幅,苏州园林,格局很小,却(què)总是(shì)那(nà)么~。

  ”

    近(jìn)义词:令人神往 心驰神往(wǎng)

    反义词:味同嚼蜡 平淡无奇

    歇后语:导游者(zhě)领(lǐng)路 —— 引人(rén)入胜

    灯谜:导游;荐之于平原君

    造句:这篇(piān)文章(zhāng)描写的景色非(fēi)常美丽,让人(rén)身如(rú)其(qí)境(jìng),十分(fēn)的引人入胜(shèng)啊!

    中文(繁(fán)体):引(yǐn)人入(rù)胜

    英文:bewitching

    日文:(风景や文章(zhāng)などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文(wén):interessant und anregend sein

    韩(hán)文:39033373

  编辑词条 古(gǔ)色古香   【成语】:古色(sè)古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解(jiě)释】:香:气味好闻,与“臭(chòu)”相(xiāng)对。

  形容器物,书画(huà)等(děng)物品,富(fù)有古典(diǎn)和(hé)雅(yǎ)致的色彩,情(qíng)韵。

    【出处】:宋·赵希(xī)鹄《洞天清录》:“古(gǔ)画色墨(mò),或淡墨,则积尘所成,有一种古香可(kě)爱。

  ”

    【示(shì)例】:你(nǐ)可以(yǐ)从明亮的窗玻璃后(hòu)面看(kàn)到~的字画、瓷器(qì)、铜鼎和小(xiǎo)铜(tóng)佛(fú)等等(děng)。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式(shì);作定语(yǔ)、宾语;形(xíng)容艺(yì)术品等(děng)

    结(jié)构(gòu)用法(fǎ): 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒(bāo)义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句(jù)】:这书桌真是古色古(gǔ)香。

    【解释(shì)】:形容器物书(shū)画等富有(yǒu)古雅(yǎ)的色彩和情调。

    【出自】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨(mò),或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示(shì)例】:你可以从明亮(liàng)的窗玻璃后面看到~的字画、瓷(cí)器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛等等(děng)。

   ◎徐迟《真迹(jì)》

    【语法】:联合(hé)式;作定语、宾(bīn)语(yǔ);形容艺(yì)术品等

  [编辑本段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段]释义  形容歌声优美,给人(rén)留下难忘的印象。

  

    结构(gòu)用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义 。

   [编辑本(běn)段]示例  受(shòu)罪半天,能听到一段回(huí)肠(cháng)荡气的唱儿,就(jiù)很值得(dé),“~,三日(rì)不绝”,确是真(zhēn)有那(nà)种感觉。

   梁实秋《听戏》 [编辑本段]近(jìn)义(yì)词  余音袅袅(niǎo)

    近义词(cí)辨:都(dōu)形容声音绵长(zhǎng)不绝。

  余音(yīn)绕梁(liáng)强调声音没有(yǒu)离开(kāi),形容(róng)声音(yīn)给人难忘的(de)印象;余(yú)音(yīn)袅(niǎo)袅则强调声音细弱绵(mián)长,形容声音绵延不绝,非常柔美(měi)。

   [编(biān)辑本段(duàn)]反义(yì)词  不堪入耳 [编辑本段]典故  出 处 :《列子·汤问(wèn)》:“昔,韩(hán)娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而(ér)余(yú)音绕梁,三日不绝。

  ”

    我(wǒ)国古(gǔ)时有一位善歌(gē)者韩娥,韩国人。

  一次她经过齐国,因路费用(yòng)尽,便在齐国都城(临淄(zī),今(jīn)属山(shān)东(dōng))的雍门卖唱(chàng)筹(chóu)资(zī)。

  韩娥声音清脆嘹亮(liàng),婉(wǎn)转悠扬,十分(fēn)动人。

  这次演(yǎn)唱(chàng),轰动全城。

  唱完以后,听众还(hái)聚在(zài)雍(yōng)门,徘徊留恋,不肯(kěn)散去。

  有人便到旅店(diàn)去找韩娥,请(qǐng)她再来演唱(chàng)。

  

    可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭。

  哭(kū)声悲伤凄楚(chǔ),附近居(jū)民,都被(bèi)感动得流下泪来。

  由于韩娥的(de)歌声,婉转动听,唱完以后(hòu)两(liǎng)三天,似(shì)乎还有遗留的歌声(shēng),在屋梁间缭(liáo)绕飘(piāo)荡(dàng),一连三天,大家都难(nán)过得吃不下饭。

  当人(rén)们听(tīng)说韩娥已(yǐ)经(jīng)出城离去时,立刻派(pài)人去追,苦苦挽留。

  韩(hán)娥不便(biàn)违拗百姓的要求,便(biàn)回来为(wèi)大家继续演(yǎn)唱了一次。

  听众很高兴,几(jǐ)天(tiān)来的悲(bēi)伤(shāng)情(qíng)绪一(yī)扫而空。

   《列子·汤问》在描写(xiě)这一情节时说“余音绕梁,三日不绝(jué)”。

  从此,人们称赞(zàn)歌声或(huò)音乐的(de)美妙,余音(yīn)不绝,就常用“绕(rào)梁三日(rì)”来比喻。

   [编辑本段]辨析(xī)  上述故(gù)事,晋人张华(huá)的《博物志》中(zhōng)也有记载。

  但是有人认为:韩(hán)娥当时歌唱(chàng)演出的地点雍门,不在齐(qí)国的国都(dōu),而(ér)在秦国的(de)国都(今陕西咸阳);并认(rèn)为韩娥在(zài)雍(yōng)门演唱的事(shì),是(shì)在(zài)她(tā)去齐(qí)国之(zhī)前,不是在到了齐国之后,是因为她要到齐国去(qù),缺乏路费,于是(shì)演唱筹款。

  后来有人还(hái)因此给韩娥的姓名添一“秦(qín)”字(zì)而(ér)称为韩秦(qín)娥。

  (元(yuán)人“燕南芝庵”《论曲》:“古善(shàn)唱(chàng)者五人(rén):秦(qín)青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李(lǐ)存符。

  ”)

    后形(xíng)容歌声优美(měi)动听,给(gěi)人留下(xià)深刻(kè)印象。

    因此(cǐ)后世(shì)就(jiù)有了“余(yú)音绕梁”、 “绕梁(liáng)三日”的成语典故,以形(xíng)容美妙的歌声(shēng)和音乐的魅力(lì)。

  

    孔子(zi)闻韶(sháo)乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日(rì),音乐(lè)的力量实在是(shì)令(lìng)人无法想象的。

  

    造(zào)句:听完他的小提琴(qín)演奏,让(ràng)人觉(jué)得余音绕梁,意犹未尽。

    古文:韩娥(é)东(dōng)之齐,匮(kuì)粮,过雍门,鬻(读音yu四声(shēng))歌假(jiǎ)食。

  既去(qù)而余音(yīn)绕梁梁(liáng),三日不(bù)绝,左右以其人(rén)弗(fú)去。

  过逆旅,逆旅人(rén)辱之(zhī)。

  韩娥因(yīn)曼声(shēng)哀哭,一里老(lǎo)幼悲愁,垂涕相(xiāng)对(duì),

    三日不食。

  遽而(ér)追之。

  娥还,复(fù)为(wèi)曼(màn)声长歌。

  一里老幼喜悦而舞,弗能自禁,忘向之悲(bēi)也。

    匮:没(méi)有(yǒu),缺少

    鬻;卖

    逆(nì)旅:旅(lǚ)店(diàn)

    曼声:拉长(zhǎng)声音。

  曼,长。

    遽:急(jí)速(sù)。

  不(bù)落窠(kē)臼(jiù)  词 目 不(bù)落窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽的窝。

  臼:一(yī)种中间凹下的舂米器(qì)具。

  窠臼:比喻老套子,旧框架。

  

    比(bǐ)喻有独创风格,不(bù)落旧套。

  

    出(chū) 处 明·胡应麟(lín)《诗(shī)薮·内编(biān)》四:“初学必从此入门(mén),庶不落小家窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗:“跳出少(shǎo)陵窠臼外,丈夫志气本冲(chōng)天(tiān)。

  ”

    示 例(lì) 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来(lái)用的人最(zuì)少,如今(jīn)直(zhí)用作轩馆之名(míng),更(gèng)觉(jué)新鲜。

  (清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第七十(shí)六回(huí))

    2.这(zhè)位年轻画家(jiā)的(de)画在(zài)创(chuàng)作手(shǒu)法(fǎ)上不落(luò)窠臼,别具一格(gé)。

    【近义(yì)词】:别具一格、别开生面、别具匠心、不落俗套

    【反义词】:依样(yàng)葫芦(lú)、千(qiān)篇一律、如法炮(pào)制

    用 法 动宾式;作主语、谓(wèi)语、定语;用于文章和艺术

  [编辑本段]词目  雅俗共赏(shǎng) [编辑(jí)本段]发(fā)音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义  雅俗:旧时把文化水平高(gāo)的人称(chēng)“雅(yǎ)”把没文化的人称(chēng)“俗(sú)”。

  形(xíng)容(róng)文艺作品(pǐn)既(jì)优(yōu)美(měi)又通俗(sú),能为各种人所接(jiē)受。

   [编辑本段]示例  这些虽好,不合老太太的意(yì);不如做些浅近的(de)物(wù)儿,大家雅俗共赏才好。

    清·曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》第五十回。

   [编辑本(běn)段]语法  主谓式;作谓(wèi)语(yǔ)、定语、补语(yǔ);含褒义(yì)。

  开放(fàng)分类: 美(měi)不胜(shèng)收(shōu)  词目:美不胜收(shōu)

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全。

  不胜,不能尽,不能完。

  形容(róng)美好的东西很多,一时看不过来,来(lái)不及欣赏(shǎng)。

  

    出处:清·钱泳《履园丛话·艺(yì)能·治庖》:“惟鱼(yú)之一物(wù),美不胜(shèng)收(shōu)。

  ” 朱(zhū)自清《“海阔天空”与“古(gǔ)今中外”》这:“这(zhè)还是摄影话呢,画(huà)片更是(shì)美不胜收。

  》

    示例:1展览馆里展出(chū)的各种工艺(yì)品(pǐn)琳琅满目~。

    2; 登上(shàng)黄山顶(dǐng)峰,向下俯(fǔ)瞰,山河(hé)大(dà)地雄伟壮丽(lì)~。

    近(jìn)义词:琳(lín)琅满目(mù)

    反义词:不(bù)堪入目(mù)

  成(chéng)语,【汉语文字】脍炙人口

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文(wén)翻译】win universal praise

    【词语解释】原来指人人爱吃的美(měi)食,现比喻好(hǎo)的事物受到人(rén)们的津津乐道(dào)广(guǎng)为称(chēng)赞和传颂,也比喻(yù)很多(duō)人都(dōu)知道的事。

    【字词解释】脍(kuài),形声(shēng)字,从月,会声(shēng),本义是(shì)指切细切薄的肉。

  炙是会意(yì)字,上面(miàn)是肉,下面(miàn)是火(huǒ),就是用火烤的(de)肉。

  脍(kuài)和炙(zhì)都(dōu)是人(rén)们爱吃(chī)的食物。

  指美味人人(rén)爱吃。

    【成语性质(zhì)】褒义词

    【成(chéng)语用法】复杂式;作谓语(yǔ)、定语。

    【近义(yì)词】 喜闻乐见、爱不释(shì)手、交口称誉

    【反义(yì)词(cí)】 平淡无味(wèi) [编辑本段]成语出处(chù)  《孟(mèng)子·尽心(xīn)下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”文【汉语文字(zì)】曲高和寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词(cí)语解释】意谓(wèi)乐曲的(de)格调越高能跟着唱(chàng)的就越少。

  比(bǐ)喻言(yán)行卓越不凡则知音(yīn)难得,或作品(pǐn)艰深高妙则知之者甚(shèn)少(shǎo)。

    【字词解释】和:附和(hé)。

  寡:少。

    【成语(yǔ)性质】贬义(yì)词

    【成(chéng)语用法(fǎ)】复(fù)句(jù)式;作谓语、定语、分句。

    【近义词】 阳春(chūn)白雪(xuě)

    【反义词(cí)】 下(xià)里巴(bā)人 [编辑本段]成语出处  战(zhàn)国·楚(chǔ)·宋玉《对楚(chǔ)王问》:“引商(shāng)刻羽,杂 [编辑本段]【释 义】  才(cái)思日(rì)进,比喻杰出(chū)的笔法或文(wén)笔。

    王仁(rén)裕《开(kāi)元天宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》载(zài):李白(bái)少年时(shí)梦(mèng)见(jiàn)笔头(tóu)生花,从此(cǐ)才华横溢,名(míng)闻天下。

  比喻笔法高超的人(rén)写(xiě)出动人的文章。

  也讽刺写作时(shí)夸大其辞,胡编乱造(zào)。

   [编辑本段(duàn)]【出(chū) 处】  五(wǔ)代·王仁(rén)裕(yù)《开元(yuán)天宝遗事·梦笔头生花》:“李太(tài)白少时,梦所用之笔头(tóu)上生(shēng)花后天才赡逸,名闻天下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天》:“忆昔彤庭望日华,匆匆(cōng)枯笔梦生花。

  ”

    人教版教材11册语文书第八单元日积月累 [编辑本段]【示 例】  只要多注意(yì)日(rì)常生活,自然(rán)就会有丰富的素(sù)材,这样在写作时就能妙笔(bǐ)生花,得心应手,运用自(zì)如。

   [编辑本段(duàn)]【近义词】  笔(bǐ)头生花、梦(mèng)笔生花 [编(biān)辑(jí)本段]【反义词】  平(píng)淡(dàn)无(wú)奇

    浅显乏味(wèi)

     [编辑本段]【用(yòng)法】  作宾语、定语;指人的文笔

     [编辑本段]【典 故】  其一(yī)

     南北朝时(shí)期,南(nán)朝有名(míng)的文士纪(jì)少(shǎo)瑜(yú)幼年(nián)时(shí),才华并不(bù)出众,但是他非(fēi)常刻(kè)苦用功,他的诚(chéng)心感(gǎn)动了文(wén)神,有一天晚上,他看(kàn)书不(bù)知不觉地睡着了,梦见当时著名的文人(rén)陆(lù)陲把(bǎ)一(yī)支(zhī)笔送给了他,并告诉他用(yòng)这支笔能(néng)够写出(chū)最漂亮的(de)文章。

  纪少瑜梦(mèng)醒(xǐng)之后(hòu),果然在枕边(biān)发现(xiàn)一支非同寻常(cháng)的(de)毛笔。

  从此,纪少(shǎo)瑜的文章大有长进。

  终于成了一位著(zhù)名的作(zuò)家,深受当时(shí)读书人的钦佩,后(hòu)来(lái)官(guān)至东京大(dà)学士。

  

    其二

    中国古代大诗人李白一天深夜在睡意朦胧(lóng)中,一边吟诗(shī),一(yī)边随风飘(piāo)到了一座海上的(de)仙山。

  只见四周云海苍(cāng)茫(máng),花木葱茏。

  李白被(bèi)大自(zì)然的美景所陶醉。

  正(zhèng)在这时,一支巨(jù)大的(de)毛笔耸出云海,足(zú)有(yǒu)十多丈高,像(xiàng)一根玉(yù)柱(zhù)一样(yàng)。

  李白心(xīn)想:“如果能得到这枝巨笔,用大地(dì)作砚,蘸海水为墨,拿蓝天当纸,写尽人间美景,那该有(yǒu)多好(hǎo)。

  ”就(jiù)在他(tā)浮想联(lián)翩之时,忽(hū)然(rán)听(tīng)见(jiàn)一(yī)阵(zhèn)悠扬悦耳(ěr)的仙乐,并有五色光芒从(cóng)笔(bǐ)端射出,接着(zhe)在笔尖开放出一朵鲜艳的(de)红花(huā)。

  那支生花笔(bǐ)渐渐(jiàn)移动,朝着他飘然而(ér)来。

  李白眼看那支(zhī)光芒(máng)四射的生花妙(miào)笔(bǐ)越(yuè)来越近,便伸手去取,当快要(yào)摸到粗(cū)壮的笔杆(gān)时,不(bù)觉(jué)惊醒,原来是黄(huáng)粱一梦。

  李白梦醒(xǐng)之后(hòu),反复回想(xiǎng)梦中情景,总想不(bù)出(chū)是(shì)在什么(me)地方。

  他决心遍访名山大川,寻(xún)找梦中仙境。

  后来,李白(bái)云游到黄缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱山(shān),一见这支生花巨(jù)笔,不觉失声大叫:“以前(qián)我(wǒ)梦(mèng)中所见的生(shēng)花(huā)巨笔,原来就(jiù)在这里。

  ”

    据传说,自从(cóng)李(lǐ)白见到“梦笔生花”后,名诗(shī)佳(jiā)句(jù)便源源而出,一发而不可收。

   [编辑本段]【黄山(shān)与妙笔生花】  梦笔生花坐落于黄(huáng)山(shān)北海景(jǐng)区的散花(huā)坞(wù)内,海拔1600多米,孤峰耸(sǒng)立。

  由(yóu)于孤峰的上部1/3处(chù)横裂,裂缝以上部分渐圆渐尖,形如蘸满浓墨(mò)的笔尖,而(ér)下部2/3的(de)石柱(zhù)恰(qià)似(shì)笔杆(gān)。

  “笔尖”上长着(zhe)一棵盘(pán)旋曲折的(de)古松,松枝伸展,犹如(rú)盛(shèng)开(kāi)的花,故得(dé)名。

  传说古代文人墨客若文思枯竭,只要(yào)到此一游(yóu),便会茅(máo)塞顿开,妙笔生花。

    北(běi)海散(sàn)花坞左侧,有(yǒu)一孤立(lì)石峰,形(xíng)同笔尖朝上的毛笔,峰顶巧生(shēng)奇松如花,故名(míng)“梦笔生花(huā)”。

    传说(shuō),有年春天(tiān),诗人李白来到黄山,见到北海山峰竞秀,景色奇美(měi),禁不住诗(shī)兴大发,便昂(áng)首向(xiàng)天,高声吟道:“黄山(shān)四千仞,三十二莲峰;丹崖夹(jiā)石(shí)柱,菡(hàn)萏金(jīn)芙(fú)蓉。

  ……”这声音惊(jīng)动了狮(shī)子林禅(chán)院的长老。

  他走(zǒu)出(chū)山门,细细一看,只(zhǐ)见一位白衣(yī)秀士,风度潇洒,便上(shàng)前施礼(lǐ),请(qǐng)问尊(zūn)姓大名(míng)。

  这位不(bù)凡(fán)之客原来(lái)是“长安市(shì)上酒(jiǔ)家眠,天子呼来(lái)不上船”的诗仙李翰林(lín)。

  长老急忙吩(fēn)咐小和尚抬来用清泉酿制(zhì)的米酒,还(hái)拿来一(yī)些文房四宝。

  长(zhǎng)老(lǎo)亲(qīn)手(shǒu)盛(shèng)满了(le)一杯(bēi)酒,双手(shǒu)捧上,敬(jìng)给李白(bái)。

  李白慌忙还(hái)礼,双手接过,一饮而尽。

  二人席地(dì)而(ér)坐(zuò),纵谈诗文,开(kāi)怀(huái)畅饮。

  李(lǐ)白深(shēn)感长(zhǎng)老待人诚恳(kěn),意欲草书诗作(zuò)相赠,以(yǐ)作答谢(xiè)之礼(lǐ)。

  长老大喜,小和(hé)尚们忙着研墨(mò)的研墨,铺纸的铺(pù)纸。

  李白(bái)趁着(zhe)酒兴,奋笔疾(jí)书(shū)。

  长(zhǎng)老及小和尚们分站(zhàn)两(liǎng)旁,目睹那遒劲(jìn)的大(dà)宇,赞叹(tàn)不已。

  李白写毕,还有三(sān)分(fēn)酒意,便将毛笔顺手一掷,那毛笔翻翻摇摇,从空中(zhōng)落下(xià)插入土中。

  他这才(cái)告辞长老而去。

  长(zhǎng)老(lǎo)送走李白(bái),回过头来(lái),不禁大(dà)吃(chī)一惊,刚才李白掷(zhì)下的毛笔已化成一座(zuò)笔峰,笔尖化成了一棵松树,矗立在散花坞中。

  这就是如今(jīn)见(jiàn)到的“梦笔生(shēng)花。

  ”

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  是其曲弥高。

  ”化,词汇,汉语(yǔ),成语词(cí)典

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