作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教(jiào)之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关(guān)的一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的(de)人(rén)，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

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