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克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格要求自(zì)己，是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的(de)思想意(yì)识(shí)进(jìn)行自律的一种修养方式，防止错误思(sī)想及(jí)私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持(chí)正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识(shí)模式，以穷理尽性地(dì)形成完(wán)整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑以自牧(mù)，含章(zhāng)可(kě)贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立(lì)于(yú)天(tiān)地之间，当(dāng)养天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子(zi)在独(dú)处时，即(jí)使别人看(kàn)不见、听不见，也要(yào)谨慎(shèn)不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是(shì)一种人(rén)生态度，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉(bǐng)持这一(yī)野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而为之(zhī)，勿以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处(chù)世当(dāng)无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨(lí)虽(suī)无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么、追求道德完(wán)善(shàn)的(三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么de)体现。

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