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太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗
太(tài)乙天尊是太乙真人的。
太乙天(tiān)尊(zūn),他与三清是平起平坐,应(yīng)化(huà)十方救(jiù)苦救难,大慈大悲,拥有无边神通,无边法力,座下九头狮子一(yī)声吼就能(néng)震开地狱(yù)大(dà)门,佛教虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说,
但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池,跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难,大慈(cí)大悲,普渡众生,太乙真人只是大(dà)罗金仙而已,太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)
太乙(yǐ)天尊是(shì)谁?
是东极青华大(dà)帝的。
太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极青华大帝。
东极青(qīng)华大帝,又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。
太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。
太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(z单反可以带上飞机吗ūn)居(jū)青华长乐界妙严宫,可引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。
对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人,太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭,散百宝之祥光,接引其登天(tiān)成仙。
形象:
太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒,身着霞衣,妙道真(zhēn)身,紫(zǐ)金瑞相,端坐于九色莲花宝座上,身下一九头青狮口(kǒu)吐焰,簇(cù)拥宝座。
环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光(guāng),放射万丈光(guāng)芒。
众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。
下(xià)有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神(shén)光,放射万丈光芒,金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。
《青玄济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集(jí)》载:身(shēn)骑九头狮子,手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。
观音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应(yīng)早于(yú)救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。
共同的救苦职(zhí)能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。
民(mín)间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。
太乙天(tiān)尊的级别(bié)
太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝,是四御中(zhōng)排名第二的大(dà)帝。
四御(yù)是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机构,相(xiāng)当于(yú)行政(zhèng)院单反可以带上飞机吗(yuàn)。
太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是(shì)行(xíng)政院的二把手。
除了(le)行政(zhèng)外,他还兼任军事类的(de)职位。
军事上的(de)职位包括(kuò)东(dōng)天(tiān)门(mén)的军事部(bù)署与安全。
这是非常重要的(de)实权部门。
孙悟空走过东天门,东极青华(huá)大帝给(gěi)过他面子。
所(suǒ)以(yǐ),孙(sūn)悟空认为(wèi),天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。
其实,这是很(hěn)不对的。
太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容,并(bìng)没有兄弟(dì)情。
如果排位(wèi)的话,玉帝排在第一,尽管他的权(quán)势未必是最大的,但是排位第一(yī)的现(xiàn)实是不能变的。
这是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的契约,一时半会(huì)儿没(méi)有人能(néng)改变(biàn)。
排在第二位的是老君。
老君是(shì)实际的一把手,但是排名在第二位,足见(jiàn)他已经退休(xiū),变(biàn)成(chéng)了天庭(tíng)的(de)顾问。
排(pái)名第三的是紫微大(dà)帝,他是四御排(pái)名第一(yī)的大(dà)帝,势(shì)力非常(cháng)大(dà)。
排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。
当(dāng)然,还(hái)有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。
他们的排名(míng)之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没(méi)法比,是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个(gè)工(gōng)作,权(quán)力巨大。
太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四御,负责三界修仙的考(kǎo)察,谁能成仙,谁该多如地狱(yù)等,是他(tā)说了算。
更重(zhòng)要的(de)是,地(dì)狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。
他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。
从天庭到人间再到(dào)幽冥界,所少有(yǒu)的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。
尽管他极为谦和(hé),但是他(tā)的(de)势力就(jiù)是这么大(dà)。
老君要给他面(miàn)子,真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子(zi)。
尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿(ér)子,但是连进(jìn)入四御的资格都没有,仅(jǐn)仅进入(rù)了四(sì)府。
他在(zài)四(sì)府里也不过(guò)是(shì)担任(rèn)第(dì)三把手。
太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我
太乙天尊,全(quán)称为太乙救苦天尊,又称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。
太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神(shén)祗,每(měi)年的农历十(shí)一月(yuè)十(shí)一(yī)日为其诞辰。
据(jù)说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng),通常在我们(men)见到的太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)造像(xiàng)是骑(qí)着狮(shī)子,手持净(jìng)瓶(píng),脚踩莲花,与佛(fú)教的文(wén)殊菩(pú)萨(sà)和观(guān)音有类似。
对于太乙天(tiān)尊的形象,唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说,太乙天尊端坐于九色莲花(huā),九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头(tóu)上环绕九色神光,放射万丈光芒(máng),金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。
又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他:身骑狮子,手持杨柳蘸洒琼浆,以救苦度亡。
道教认为,太乙天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂,对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人,太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭,散百宝之祥光,接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。
大型道教宫观,一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天(tiān)尊。
民(mín)间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机(jī),或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。
太乙(yǐ)救苦天尊信仰,于中元节得到极大的发挥,道教甚(shèn)至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君,人称大士爷或普渡公(gōng),主宰诸鬼(guǐ),护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了