公元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代是(shì)两种说法(fǎ)，一(yī)说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代(dài)

　　世(shì)纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是一(yī)百(bǎi)年，通常是指连续的一(yī)百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时(shí)，世纪通(tōng)常从可以被100整除的(de)年(nián)代(dài)或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来(lái)自于(yú)耶(yé)稣(sū)纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世纪(jì)定为(wèi)99年(nián)，而以(yǐ)后的世纪(jì)则(zé)为100年，如(rú)果(guǒ)按照这种定义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的(de)第一(yī)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生(shēng)的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的(de)是西(xī)汉(hàn)末年(nián)王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十(shí)余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借，最初(chū)装出恭(gōng)谨(jǐn)勤甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女(qín)劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的(de)，不论(lùn)地方(fāng)远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心(xīn)，他把从自己封邑(yì)里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却(què)过着十(shí)分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇后(hòu)，渐渐在朝中(zhōng)大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让(ràng)他代天子(zi)临(lín)朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一(yī)要求，由(yóu)王莽摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年(nián)号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令(lìng)王(wáng)莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙(miào)接受(shòu)铜匮(kuì)，然(rán)后戴(dài)上王冠觐见太皇(huáng)太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前殿，即天(tiān)子(zi)位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百家，独(dú)尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒(rú)学学派传承不同，对(duì)于儒(rú)家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的歧异再(zài)次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式(shì)确(què)立(lì)为(wèi)官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地(dì)位(wèi)，使儒(rú)学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这就是历(lì)史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公(gōng)元(yuán)100年之册信间的(de)一百州昌轮(lún)年时间，包括这两个年份(fèn)。

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