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奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白在人间的(de)意思是什(shén)么,粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手(shǒu)法,字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清白在人间。

《石(shí)灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击开凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲(xián):好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似(shì);

奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒>  等闲(xián):平(píng)常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文(wén):石灰石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来,它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多。

 奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒24px;'>奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒 锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白(bái):指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

  次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí),它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容(róng)不迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精(jīng)神。

  至于最(zuì)后(hòu)一句“要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)”,更是作者在直抒情怀,立志(zhì)要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自率兵固守北(běi)京(jīng),击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

  此诗通篇(piān)用(yòng)象征(zhēng)手销(xiāo)塌法(fǎ),以物比人(rén),把物的(de)性格和(hé)人的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言人而人在(zài)其中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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