七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什么(me)意思是既望(wàng)是小月(yuè)农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语(pì)，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺(yì)术构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月农(不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与(yǔ)结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响(xiǎng)。

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