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中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高

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远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是什么意思解(jiě)释,远则怨,近(jìn)则(zé)不逊

  “近则(zé)不(bù)逊,远则怨”的意(yì)思是:相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊(zūn)重,远离了又会埋怨你。

  原文:子曰:“唯女子与小人(rén)为难养也,近之则不(bù)逊,远(yuǎn)之则怨。

  ”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中(zhōn中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高g)的“人主(zhǔ)”,“女子(zi)”不是泛(fàn)指所有的女性,而是特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣妾”,亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人,小人则(zé)是与君子之道相(xiāng)违(wéi)背(bèi)之人。

近则(zé)不逊(xùn)远(yuǎn)则(zé)怨什么意思

  近则不逊,远则怨的意思:相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重,远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

  此句的(de)原文为(wèi)子曰(yuē):“唯女子(zi)与键帆(fān)小(xiǎo)人为难养也!近之则不(bù)孙,远之(zhī)则怨(yuàn)。

  ”意思是孔子(zi)说:“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊!亲近(jìn)他(tā)们(men)则恃(shì)宠而骄,疏远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨(hèn)。

  ”

  在(zài)这(zhè)句话中(zhōng),“唯”,用(yòng)于句首的发(fā)语词,表肯(kěn)定或无实义。

  如《管子》中(zhōng)的“如月如日,唯君之节”,《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯携(xié)哗(huā)天子(zi),受命于天”。

  通常(cháng)是解作(zuò)“只有”,今不从(cóng)。

  女子(zi)与小人(rén)在此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

  一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子,也有人认为(wèi)是泛指女性,皆(jiē)不从。

  “养”,蓄养。

  也有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相处(chù)”的,亦(yì)通。

  “不(bù)孙(sūn)”,即“不逊”,不恭敬、无(wú)礼、骄横。

  “孙(sūn)”音(yīn)义皆(jiē)同(tóng)“逊(xùn)”。

  唯女子与小人(rén)为难养也解析

  “唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”这句话,在(zài)主张男女平权的(de)现(xiàn)代受(shòu)到了很(hěn)多抨击,被认为是歧视女性。

  《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章句(jù)缺(quē)乏(fá)语(yǔ)境的(de)支撑,若仅仅是(shì)从字面(miàn)去理解,而对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认识,就比较容(róng)易引发(fā)误(wù)会。

  本章争议(yì)的焦点,就在于“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性。

  其实,即便(biàn)本章的“女子”确实是(shì)泛指女(nǚ)性,那也(yě)是指(zhǐ)孔子(zi)所观察到(dào)的、当时社会(huì)和文(wén)化背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

  之(zhī)所以要强(qiáng)调这一点(diǎn),是因(yīn)为古代与现代的社会形态和文化(huà)背景差(chà)异巨大(dà),而这些(xiē)因(yīn)素(sù)对(duì)于群体的心理塑造则具有决定性的作(zuò)用。

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远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近(jìn)则(zé)不(bù)逊(xùn)

  “近则不(bù)逊,远则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是(shì):相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重,远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

  原文:子曰:“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也,近之则不逊,远之则怨(yuàn)。

  ”“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人主”,“女子”不是(shì)泛指所有的女(nǚ)性,而是特指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”,亦(yì)引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边人,小(xiǎo)人(rén)则是与君(jūn)子之道相违(wéi)背之人。

近则(zé)不逊(xùn)远则怨(yuàn)什么意(yì)思(sī)

  近则不逊,远则怨的意思(sī):相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重,远(yuǎn)离了(le)又会(huì)埋怨你。

  此句(jù)的原文为子曰(yuē):“唯女子与键帆小人为难(nán)养也!近之(zhī)则不(bù)孙,远之则怨。

  ”意思是(shì)孔子说:“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊!亲近他们则(zé)恃宠(chǒng)而(ér)骄,疏远他们则心生怨(yuàn)恨(hèn)。

  ”

  在(zài)这句话(huà)中,“唯”,用于句首的(de)发语(yǔ)词(cí),表肯(kěn)定或无实(shí)义。

  如(rú)《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如月如日(rì),唯君(jūn)之节”,《礼记·表记》中的“唯(wéi)携(xié)哗天(tiān)子(zi),受命于(yú)天(tiān)”。

  通常(cháng)是解作“只(zhǐ)有”,今不从。

  女子与小人在此处应是指古(gǔ)时(shí)贵族(zú)所蓄养的妾(qiè)侍仆(pū)从。

  一说(shuō)“女(nǚ)子”是(shì)指(zhǐ)春(chūn)秋时卫(wèi)稿隐雹(báo)灵公的夫人(rén)南子,也有人认为(wèi)是泛(fàn)指女性,皆不从。

  “养”,蓄养。

  也有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相处”的,亦(yì)通。

  “不(bù)孙”,即(jí)“不逊”,不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

  “孙”音(yīn)义皆同“逊(xùn)”。

  唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也解析

  “唯女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养也”这(zhè)句话(huà),在主张男女(nǚ)平权(quán)的现代受(shòu)到了很(hěn)多抨击,被认(rèn)为是歧视女性。

  《论语》中(zhōng)的一些章句(jù)缺(quē)乏语境的(de)支撑,若(ruò)仅(jǐn)仅是从字面去理解,而对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识,就比较容易引(yǐn)发误(wù)会。

  本章争议(yì)的焦点(diǎn),就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

 中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高 其实,即(jí)便本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女(nǚ)性,那也(yě)是指孔子所观察到的(de)、当时社会和(hé)文化(huà)背景中的特定(dìng)“女性(xìng)”群体。

  之所以要强调这一点,是因为(wèi)古(gǔ)代与现代(dài)的社会形态和文化背景差异巨大,而(ér)这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具有决定(dìng)性的作用(yòng)。

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