都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有(yǒu)乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用(yòn毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法g)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更(gèng)明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间(jiān)就有了这种毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法响亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是(shì)名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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