第一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才(cái)知(zhī)道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预(yù嘴巴含胸的感觉知乎)言(yán)，既然是预言我们肯定要(yào)来说一(yī)下刘伯温(wēn)都预测到(dào)了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译(yì)带图(tú)详解，古(gǔ)代人说(shuō)话(huà)文(wén)绉绉的，如果不翻译成(chéng)现(xiàn)在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么(me)意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到(dào)了什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物，他(tā)是明朝的开国(guó)元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通(tōng)天(tiān)文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到(dào)内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐(jìn)见问(wèn)他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误(wù)的说(shuō)出(chū)碗(wǎn)下面(miàn)是(shì)明(míng)太祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让(ràng)明(míng)太(tài)祖对刘伯温的能力(lì)非常信服(fú)，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太(tài)祖(zǔ)或许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的(de)神机(jī)妙算，因为(wèi)他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代(嘴巴含胸的感觉知乎; line-height: 24px;'>嘴巴含胸的感觉知乎dài)的(de)靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事(shì)变，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名(míng)道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一(yī)些诗句(jù)涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概(gài)是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间(jiān)的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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