周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人(rén)才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢(huān)宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和(hé)意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他(tā)对(duì)“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)是我要(yào)像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回(huí)到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意(yì)思(sī)，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作(zuò)经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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