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一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山(shān)放出(chū)一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平(píng)常，读来(lái)却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而(ér)不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通(tōng)过写山区行路(lù)的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论(lùn)做什么(me)事(shì)，都要对(duì)前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一(yī)时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(mào)、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山(shān)的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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