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香港名媛是做什么的 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián),及用(yòng)琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多(duō),琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成,用钢(gāng)丝(sī)弦五根,内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制,外形独(dú)特。

  上部是(shì)细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力(lì)强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的(de)气韵(yùn),更(gèng)有美观大方的外形(xíng),琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn),显得美观大方,且(qiě)极具(jù)民(mín)族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似,外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo),由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

  制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色却很柔(róu)美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì),它除了在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中(zhōng)称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴(qín),发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克(kè)

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     艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

  因流(liú)行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克(kè),是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器(qì),现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带,主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

  萨(sà)它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì),因音(yīn)色明亮,常常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪,维吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了(le)这种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原名(míng)“艾西它尔”,是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译(yì)文(wén)是(shì)琴弦(xián),合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据(jù)相传(chuán),唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后经过(guò)不断(duàn)发展改进,不但丰富了(le)演奏技巧,而且提高(gāo)了(le)表现(xiàn)力,现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色(sè)的(de)独奏乐器(qì),并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平,周围装有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí),其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

  它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活(huó),可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发香港名媛是做什么的音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套(tào)分大中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏(zòu)低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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