龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子，龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪的区别(bié)，古(gǔ)代(dài)龙有几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个(gè)有些像马(mǎ)的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的(de)龙(lóng)基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自(zì)己是“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显能(néng)隐，能细能巨，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜(qián)渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的(de)龙的形象，相比最(zuì)初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之象；就象古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在(zài)以前(qián)封建(jiàn)社会(huì)，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多(duō)少，阶级(jí)从那里分(fēn)。

　　所以文武百(bǎi)官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的(de)颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文(wén)精神(shén)

　　一(yī)个民族的文化是这个民族(zú)精神的载体(tǐ)，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可(kě)看出古代中国(guó)人的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国(guó)人(rén)的创新精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　龙文(wén)化(huà)经历(lì)了若干(gàn)发展阶(jiē)段(duàn)，每一个发(fā)展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到(dào)有角，从(cóng)无翼到(dào)有(yǒu)翼，从无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术(shù)元(yuán)素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形象，头(tóu)圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中(zhōng)国人并(bìng)没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形(xíng)成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化(huà)的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独(dú)一无(wú)二的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也自成(chéng)一体、独(dú)具(jù)一格。

　　在(zài)中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教、道教(j上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好iào)和(hé)佛(fú)教(jiào)有(yǒu)着密不可分的关(guān)系，但(dàn)始终(zhōng)保持着相对(duì)的独立(lì)性，不(bù)附属于任何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的(de)自然环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自然力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然或超自然力量，这(zhè)就是图腾(téng)和鬼神产(chǎn)生(shēng)的(de)社会(huì)基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可(kě)以上溯到(dào)上古伏羲(xī)时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年(nián)，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰(yǎng)韶文(wén上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好)化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观(guān)的诉(sù)求(qiú)；阴阳(yáng)交合的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即把(bǎ)龙(lóng)当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说成是龙神(shén)的化身(shēn)，是神(shén)圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和(hé)崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技活动(dòng)等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜(xiān)明特色。

龙一(yī)共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着(zhe)权(quán)力，而随着中央集权的加强，天子对权力象征的(de)看重(zhòng)更高了，于是就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多，以区(qū)分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自己的威严(yán)后，给(gěi)自己(jǐ)定(dìng)了(le)五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则(zé)是此外的平(píng)民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与(yǔ)中(zhōng)国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文化(huà)，促进了(le)其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而在(zài)那(nà)个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出(chū)现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁国(guó)，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽(lì)，一(yī)直到清末前(qián)都(dōu)是中(zhōng)国的附(fù)属(shǔ)国，当中国(guó)统治(zhì)者开(kāi)始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图(tú)案(àn)的时候，自然不可(kě)能让属国和(hé)自(zì)己平(píng)起平坐，於(yú)是(shì)韩国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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