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世界四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布(bù)了四位(wèi)世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人(rén)文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活t: 24px;'>再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活“楚辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国(guó)有名(míng)的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn)，标(biāo)志着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说，否定了(le)教会的权威(wēi)，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗(luó)马天主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十(shí)几(jǐ)岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育(yù)，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学(xué)习(xí)希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了两个月的时间获(huò)得(dé)了学士学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到(dào)民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得(dé)蒙彼利(lì)埃(āi)大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社(shè)会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出(chū)的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页(yè)．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一(yī)部(bù)，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思(sī)的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也是独一(yī)无二的，没有任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎(shā)士(shì)比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士(shì)比亚是马克思科学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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