作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸(diān)仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文(wén)和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

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　　五·四(sì)”前后从事(shì)文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文(wén)学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分(fēn)代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算人，表达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既(jì)有对(duì)器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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