盛唐时期贵族以肥(féi)为(wèi)美，中国四大(dà)美人之(zhī)一(yī)的杨玉环(huán)便是丰腴美人(rén)。

但随着(zhe)时代(dài)变迁，人(rén)们的(de)审美也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群中(zhōng)更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风(fēng)情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海外(wài)，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今电视(shì)上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪(guài)的现象，那就是(shì)很少有新(xīn)疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又(yòu)是怎么看(kàn)待这个(gè)问题的(de)呢？

新疆的风土人情(qíng)和内陆有很大(dà)差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的(de)民族有(yǒu)着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的(de)大部(bù)分姑娘因从小生长的环(huán)境和(hé)接受(shòu)的文化教(jiào)育，不同程度上都(dōu)有自(zì)己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分(fēn)男(nán)性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会(huì)让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食(shí)方面，除了(le)素食主义者(zhě)外，肉是内(nèi)陆(lù)人一日(rì)三餐不可或(huò)缺的(de)食物(wù)，它们通(tōng)常(cháng)以配菜的形(xíng)式出现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和(hé)小(xiǎo)麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台惯无法(fǎ)达到(dào)统一的人即使结(jié)了(le)婚，也(yě)难免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而久之分歧(qí)变(biàn)大，也不利于家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响新(xīn)疆人和内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化差异(yì)。

国家(jiā)与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地区之(zhī)间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台差(chà)异巨(jù)大的(de)环境中成长(zhǎng)的人，若其中一(yī)方要为了另一方改掉养成了二十多年(nián)的生(shēng)活习惯(guàn)，放下(xià)偏见(jiàn)去学(xué)习(xí)、适应他们的习俗文(wén)化，是一件(jiàn)多(duō)不(bù)容易的(de)事情？短时间内(nèi)也难(nán)以完成。

更何况大多数父母也不希(xī)望自己看着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每(měi)天看(kàn)不见也摸不着(zhe)，内陆男性(xìng)哪怕有超(chāo)强的(de)适(shì)应能力，也难过女方(fāng)父母那(nà)一关(guān)。

虽(suī)说恋爱是两个人的(de)事(shì)适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台，但从恋爱走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人的名字(zì)实在(zài)是(shì)太美了！是不是很(hěn)羡慕呢(ne)？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台