无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用在(zài)主谓间，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性

　　“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用(yòng)为动词(cí)，有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴(qín)（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话(huà)者的(de)对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间(jiān)，表示修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求(qiú)思十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思之(zhī)深(shēn)而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在(zài)句(jù)中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾(céng)不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮(liáng)食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí)，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓(wèi)语）之(zhī)间时(shí)，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用。

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