赶尸(shī)是古代(dài)湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过(guò)一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存在(zài)的吗(ma)？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋(móu)生，有(yǒu)些(xiē)人就(jiù)客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归(guī)根(gēn)思(sī)想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大(dà)的(de)黑色布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法(fǎ)术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死(sǐ)的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其(qí)实(shí)是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞进(jìn)稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过(guò)程神(shén)秘化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的(de)入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复(fù)一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行，用(yòng)细长的(de)一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今(jīn)天(tiān)已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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