作家(jiā)许地山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人(rén)收获花生的情景，通过谈(tán)论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表达了(le)作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗这篇(piān)文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值和(hé)路向等问(wèn)题。美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

　　关(guān)于(yú)作家许地山简介，许地山简介资料以及作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)20字，许地山简(jiǎn)介资料(liào)，许(xǔ)地山简介10字，许地山简介及代表(biǎo)作品等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗(jiào)学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫(jiào)落(luò)花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱国(guó)志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景，通(tōng)过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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