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马云移民到哪国籍朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做的(de)。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书(shū)，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的字等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们(men)多(duō)以《朱(zhū)子家训(xùn)》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一(yī)般(bān)人(rén)多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今(jīn)昆山(shān)市)，明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼(yòu)致力(lì)读(dú)书曾(céng)考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学(xué)。潜(qián)心研(yán)究程朱理学，主张(zhāng)知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺(qī)录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育方法，使学生难以(yǐ)学(xué)到真实的(de)学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平(píng)精神(shén)宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年间一(yī)度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之道是一(yī)篇(piān)家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等(děng)句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出(chū)生(shēng)于(yú)南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三(sān)明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事(shì)讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四(sì)书集(jí)注》等(děng)多种教材，培(péi)养了(le)众多人才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大(dà)精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育实(shí)践的基(jī)础上，基(jī)于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别(bié)又有联(lián)系的(de)阶段，并提出了两者不(bù)同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认(rèn)为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主张儿(ér)童(tóng)在日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事(shì)，懂得基本的(de)伦(lún)理道德(dé)规范(fàn)，养(yǎng马云移民到哪国籍)成一(yī)定的(de)行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先入为主，及(jí)早施教；要力求(qiú)形(xíng)象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规》的形(xíng)式(shì)培(péi)养(yǎng)儿童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认(r马云移民到哪国籍èn)为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的(de)小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教育(yù)内容(róng)的重点(diǎn)是教理，即(jí)重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对(duì)于(yú)大学(xué)教育(yù)方法，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学，二是提(tí)倡不同学(xué)术(shù)观点之间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增添了新鲜的(de)内容。