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从善如流的上一句是什么？论语(yǔ)，从(cóng)善如流(liú)的上一句是什么？三年(nián)级

　　“从善(shàn)如流(liú)”是成语，没有上一句，意思是听(tīng)从好的(de)意见像(xiàng)水(shuǐ)往(wǎng)低处流(liú)一(yī)样自然，形容能迅(xùn)速而顺(shùn)畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜(yí)哉。

　　”“从善如流”造句：1、他(tā)能从善如流(liú)，就是他所以成功的原因。

　　2、一向固执己见(jiàn)的总经理，这次(cì)竟然一(yī)改作风(fēng)，从(cóng)善如(rú)流了(le)。

　　3、既(jì)然大家都想提早散会，我就从(cóng)善如流(liú)吧！4、在位者如果不能从善如(rú)流苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义(liú)，但知师心自用，便将成为独裁(cái)一个。

　　5、权位(wèi)越高的(de)人，越要从善如(rú)流(liú)，这(zhè)样才能建立伟大的事(shì)功。

从善如流的上(shàng)一句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如(rú)流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别人(rén)的正确意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水(shuǐ)向下，形容(róng)迅速。

　　形容能迅(xùn)速地接受别人的好意见(jiàn)。

　　主谓(wèi)式(shì)；作谓语、宾语(yǔ)、定语；指听从别人的(de)意见(jiàn)。

　　示例：鲁迅《华盖集续(xù)编(biān)·马上日(rì)记》：“八毛！”他也立(lì)刻懂得，将五分钱让(ràng)去，真是(shì)“从善如流”，有正人君(jūn)子的风(fēng)度。

　　从善如流的(de)意思是指(zhǐ)采纳高明正确(què)的意(yì)见和建(jiàn)议，接受善意的规劝(quàn)，像流水那(nà)样(yàng)畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐于接受别人(rén)正确的意(yì)见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：‘从善如流(liú)，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年(nián)，郑国(guó)不敌楚(chǔ)国(guó)的进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去救援，使楚军(jūn)退兵回(huí)国。

　　后栾书又去攻(gōng)打蔡国(guó)，蔡国(guó)急忙向楚(chǔ)国求救。<苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义/p>

　　楚(chǔ)国只好派公子申(shēn)和公子成率(lǜ)军救蔡(cài)。

　　晋大(dà)将赵同和(hé)赵(zhào)括向栾书请战，准(zhǔn)备率兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的(de)楚军。

　　这时，栾书的(de)部下智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子阻止说，此次与楚军交(jiāo)战，胜了也不(bù)光荣，败困大(dà)了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他(tā)们的建议。

　　军中有人(rén)对此持异议，认为辅佐栾苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义书的(de)有(yǒu)十一个人，只有(yǒu)智庄(zhuāng)子等三(sān)人主张收(shōu)兵，而(ér)主战的人(rén)占多数，因此应按(àn)多数人(rén)的想法行事。

　　栾书回(huí)答：“正确的意(yì)见才能胡谨代表(biǎo)多数。

　　智庄子他们是(shì)贤人(rén)，他们(men)的正确(què)意见便能代(dài)表多数人的想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵回国。

　　过(guò)了两年，栾书(shū)率兵攻下了蔡(cài)国后，又(yòu)想去攻打(dǎ)楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩献子(zi)等人分析了具体情(qíng)况后，又(yòu)建议栾书(shū)暂时不要攻打楚国，而去攻沈(shěn)国(guó)。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能(néng)正确听(tīng)取部下的意(yì)见(jiàn)，时人(rén)便称赞(zàn)栾书以从善如流(liú)的意思说：“栾书听从好的、正确的意见(jiàn)，就像流水向下那样，迅速(sù)而又自然(rán)。

　　”

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