社日节是什么节日？社日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社和秋社(shè)的。关于(yú)社日节是什(shén)么节日以及社日(rì)节(jié)是什么节日(rì)，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社日节(jié)这个节日有什么风俗，社日节的意义等(děng)问题，农商(shāng)网将为你整理以下的生(shēng)活知识：

社日节是农历(lì)几月初几(jǐ)

　　社日节是农(nóng)历二月二(èr)十的。

　　社(shè)日节日也叫二月春社日、中和节。是我(wǒ)国(guó)一个祈求丰收的传统(tǒng)节日，在(zài)古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代(dài)择(zé)日不同。

　　但是(shì)自宋(sòng)代起，以(yǐ)立(lì)春(chūn)后第五个戊日(rì)为(wèi)社日。所(suǒ)以具体日(rì)子(zi)由(yóu)立(lì)春日推(tuī)算出来(lái)。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊(wù)申(shēn)日，第四(sì)个戊日是3月1日戊午日，第五个(gè)戊(wù)日是3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国传(chuán)统节(jié)日(rì)，社日分为春(chūn)社和秋社。

　　古时代的社日节(jié)期依(yī)据干支历法(fǎ)来定，后来因历法变动改用(yòng)阴历定节期。

　　春(chūn)社按(àn)立春(chūn)后第五个戊(wù)日(rì)推算(suàn)，一般在农历二月初二前后，秋社(shè)按立(lì)秋后第五个(gè)戊日，约新(xīn)谷登场的(de)农历(lì)八月。

　　古代把(bǎ)土地(dì)神(shén)和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每(měi)到(dào)播种或收获(huò)的(de)季节，农民们(men)都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报(bào)土(tǔ)地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土(tǔ)地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵(líng)之一。

　　人们认(rèn)为(wèi)该(gāi)神管理着五谷(gǔ)的生长和地方的平安(ān)。

　　二(èr)月二是土地(dì)公的圣诞，土地公又(yòu)称福德正神，在中国南方(fāng)地区，是土地公公的(de)生日，称(chēng)“土地诞”，为(wèi)给(gěi)土(tǔ)地(dì)公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举办“土地会”的(de)习俗：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二(èr)月二一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力”仍沿(yán)祭社(shè)（土地(dì)神）习俗(sú)，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类似(shì)龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日(rì)子

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春社日和秋社(shè)日，春社是立春后第(dì)五个(gè)戊日，秋社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正(zhèng)神“，客家(jiā)人(rén)称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭祀土地和(hé)聚(jù)社(shè)会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先(xiān)得设(shè)坛立庙。

　　君王立(lì)的(de)称“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有(yǒu)社主(zhǔ)——社(shè)神。

　　最(zuì)早的社主是树木(mù)，如夏代在坛(tán)上种松树，商(shāng)代(dài)种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京(jīng)中山公园(yuán)的社稷坛(tán)便以五色土为(wèi)社主，并以东方青土、西方白土、南方红(hóng)土、北方(fāng)黑(hēi)土、中央黄(huáng)土，既代表天(tiān)下土(tǔ)地，又(yòu)蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是为(wèi)了祈求(qiú)农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛(tán)。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立(lì)的社(shè)，多称土(tǔ)地庙。

一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力　　遍布各地城乡(xiāng)的土地庙有大有小：城镇多由(yóu)居民捐(juān)钱建造(zào)庙宇；乡间(jiān)则在村外(wài)头大树下(xià)，砌(qì)个一二(èr)米见方的小庙(miào)，或(huò)用(yòng)四块石片(piàn)，三块(kuài)作(zuò)墙，一(yī)块盖顶，还有捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年成和人丁兴(xīng)旺(wàng)的(de)尊神，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地神像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的慈祥老(lǎo)者(zhě)。

　　后来有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人间(jiān)社(shè)会给添了俗称(chēng)土地婆的夫人(rén)。

　　在福(fú)建、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二块石头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这是以石头作为社主的古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地神位(wèi)的红纸(zhǐ)，摆个香炉(lú)，便请来了护家(jiā)的土地神(shén)。

　　祭社是古(gǔ)代全民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力体祭祀(sì)本(běn)村的社神(shén)。

　　从古代(dài)诗文(wén)中(zhōng)可了解那(nà)时的社(shè)日情景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着(zhe)猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集(jí)社(shè)神庙前(qián)，焚香(xiāng)祭(jì)拜，祈(qí)求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社日(rì)节

　　百度(dù)百科-土地诞

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