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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内(nèi)心的(de)良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人(rén)独(dú)处时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别(bié)人监督，自觉控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地提高(gāo)自己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含(hán)态度与方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态(tài)度、推动“知(zhī)行反”认识(shí)模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统(tǒng)知(zhī)识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆(sì)，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养(yǎng)天地(dì)浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使(shǐ)别人看不(bù)见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事，不(bù)负良知(zhī)，不欺内心，纳百川(chuān)，严(yán)于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的是一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨(lí)虽(suī)无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律(lǜ)、追求道德完善的体(tǐ)现。

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