寓(yù)言故事有哪些三年(nián)级下册课外，外国寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册是三年级下(xià)册寓言故(gù)事有：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿别人，不(bù)但学(xué)不到(dào)别人(rén)的(de)长处(chù)，反而(ér)会把(bǎ)自己(jǐ)原(yuán)有(yǒu)的本(běn)事也丢掉的。

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寓言故事有哪些三(sān)年级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册(cè)

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机械地模(mó)仿别人，不但(dàn)学不(bù)到别人的长处(chù)，反(fǎn)而会把自己铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢(jǐ)原(yuán)有的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一(yī)个(gè)燕国(guó)人到赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸去(qù)，看到(dào)那里(lǐ)人(rén)走路的姿势很美(měi)，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不像，而且(qiě)把自己原来的(de)走(zǒu)法也忘(wàng)了(le)，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势(shì)来(lái)欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉(diào)他(tā)们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我(wǒ)来做各种野兽(shòu)的首领(lǐng)，现在你吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背(bèi)上(shàng)帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看各(gè)种野兽看见我有敢(gǎn)不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸的(de)话是(shì)有道理的，所(suǒ)以就(jiù)和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们(men)都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们是(shì)害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发(fā)百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子(zi)都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实(shí)根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳(ěr)，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好的(de)景象，好像马上(shàng)就能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻(铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢xún)找它，却虚(xū)无缥缈，好(hǎo)像要缚(fù)住风、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担心。

　　出处(chù)：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说(shuō)，杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌下(xià)来，自己无处(chù)安身，以致吃(chī)不(bù)下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年级必读的寓言故事有：《克(kè)雷洛夫(fū)寓言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了(le)一个(gè)个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读(dú)者在生活(huó)中(zhōng)应当如何为人处世，还(hái)影射了当(dāng)时的(de)社会背景，揭露了(le)当时统治阶级的(de)罪恶，有(yǒu)些寓言故(gù)事甚(shèn)至(zhì)是直指沙皇(huáng)本人，有着极春(chūn)芹者强的人民(mín)性和现实性(xìng)。

　　反映广泛的(de)社会生(shēng)活，刻画社(shè)会(huì)上(shàng)各种人物的复杂(zá)性格，抒发作(zuò)者的民主思首消想，具有一种特殊的(de)感(gǎn)染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言(yán)，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数(shù)等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是(shì)由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事(shì)来源于民间(jiān)，包含了(le)古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用简短精炼的(de)小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的(de)寓言故(gù)事集，是世界范围内(nèi)流传较广、影响较(jiào)的经典作品之(zhī)一，是世界文(wén)化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有(yǒu)不凡的(de)思想(xiǎng)和(hé)艺术价值。

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