第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得(dé)一(yī)首歌呢，后来才知道(dào)原(yuán)七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然(rán)是(shì)预言我们肯定要来说(shuō)一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确(què)咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确(què)定刘(liú)伯温预言是否准确了(le)，连(lián)对方说的是什么意(yì)思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么(me)事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大(dà)文(wén)学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历(lì)史上(shàng)响当当的(de)大人(rén)物，他(tā)是明朝的开(kāi)国(guó)元勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数理之外还精通天(tiān)文地(dì)理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来(lái)的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非(fēi)常(cháng)信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他(tā)探讨更深层(céng)的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的(de)一(yī)些说法半信(xìn)半(bàn)疑(yí)，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实(shí)现了，弄得如(rú)今(jīn)好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一(yī)系列(liè)重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自(zì)成(chéng)”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时(shí)最终(zhōng)完结(jié)。

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