无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么词性是助(zhù)词，用(yòng)在(zài)主谓间(jiān)，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活(huó)用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十(shí)年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结(jié)构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川(chuān)、夷洲今是何地，夷洲是哪里草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物(wù)名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　夷洲今是何地，夷洲是哪里　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立(lì)性，使(shǐ)原(yuán)来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语夷洲今是何地，夷洲是哪里时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词(cí)前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿(dùn)有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了(le)他(tā)们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到(dào)驻(zhù)地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面有人名(míng)或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来(lái)应(yīng)为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细(xì)察其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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