闻过则(zé)喜是什么意思，闻过(guò)则喜后(hòu)面一句(jù)是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自(zì)己的过错而(ér)高兴(xīng)的。

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闻过则(zé)喜是什么(me)意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义(yì)】听到别人(rén)指出自己的过(guò)错(cuò)而(ér)高兴。

　　形容乐于接受批(pī)评，希(xī)望别人(rén)指出自己的过错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子(zi)对他的(de)弟子们谈到(dào)勇于接受批评的问题时，举出(chū)了我国(guó)历(lì)史上的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时(shí)鲁国人，姓(xìng)仰名由，孔(kǒng)子(zi)弟子之(zhī)一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他(tā)的缺(quē)点。

　　指出的时候(hòu)，他不但不生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代传说(shuō)中的(de)夏朝开国(guó)君主，曾(céng)经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人们(men)传颂的古代(dài)圣(shèng)王(wáng)。

　　他非常虚(xū)心，听到别人对他的善言劝告(gào)时，往(wǎng)往感激(jī)得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中的(de)古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹(yǔ)要(yào)更伟大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优点看作不是个人独(dú)有、而是和群众(zhòng)共同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己(jǐ)的(de)缺点，遵从别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜曾在历(lì)山耕过(guò)田，在河(hé)滨烧过窑，又(yòu)在(zài)雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所(suǒ)有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向(xiàng)别人学习来(lái)的。

　　吸取别人(rén)的长处以提高自己，从而(ér)更(gèng)多地为大家做(zuò)些好事(shì)，这(zhè)就叫做“与(yǔ)人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同(tóng)，舍已从人，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人(rén)者(zhě)。

　　取诸人(rén)以为善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍(shě)己从人(rén)”，后(hòu)来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见的意(yì)思(sī)；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜(xǐ)下一银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄句是什么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过不讳(huì)

　　出(chū)自(zì)：宋(sòng)·陆(lù)九(jiǔ)渊《与傅(fù)全美书(shū)》：“故(gù)其闻(wén)过则(z银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄é)喜，知过不讳(huì)，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人(rén)说自己(jǐ)有(yǒu)错(cuò)应当高(gāo)兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改(gǎi)正自(zì)己的过(guò)错应当毫(háo)不害(hài)怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这(zhè)一(yī)典故，扩(kuò)充了(le)关于知(zhī)过必改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不自(zì)欺(qī)欺人(rén)，自己(jǐ)仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察(chá)院君》：“严于律己(jǐ)，出(chū)而见之事(shì)功；心(xīn)乎爱民，动(dòng)必关天治(zhì)道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒(bāo)义;指严格地(dì)约束(shù)自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一个(gè)小(xiǎo)人对于自己的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说(shuō)出一套理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；含贬义.

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